ورد في الاستشارة رقم: 262108، ما نصه: وأما عن البول وما يبقى منه من قطرات، فإن المطلوب منك هو أن تقضي حاجتك من البول، فإذا شعرت بانسداد التبول، فلا تحاول أن تعصر ذكرك لتخرج المتبقي من البول، بل قم بغسل عضوك بالماء، ثم رش شيئاً من الماء رشاً خفيفاً على ملابسك الداخلية، وتوضأ بعد ذلك للصلاة، فإذا شعرت بنزول شيء من البول، فلا تلتفت لهذا الشعور، بل لا تفتش ملابسك أصلاً، وحتى لو شعرت بذلك في الصلاة، فامض في صلاتك، ولا إعادة عليك، ولا تلتفت لأي شعور بأنه ربما خرج منك بول أو ريح أو نحو ذلك، بل حتى لو تحققت خروج البول فلا شيء عليك، إذا كان ذلك يتكرر منك كثيراً، لأنك في هذه الحالة تكون صاحب سلس بول، فلا يلزمك تغيير ملابسك لا الداخلية ولا الخارجية، فاعرف هذا وحافظ عليه، فإنه شفاؤك بإذن الله تعالى ـ آمل إفادتي بصحة هذا الجواب والاستدلال له من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد اشتمل هذا الكلام المنقول على أمور، ونحن نتكلم عليها بإيجاز.

فأما ما يتعلق بالإعراض عن الوساوس فهو كلام صحيح جدا، ولا ينبغي للشخص الذي يشعر بخروج قطرات بول أن يلتفت إلى هذا الشعور إن كان مجرد وسوسة، فعليه أن يعرض عن الوساوس وأن يتجاهلها وألا يبالي بها، ولا يفتش ولا ينظر في ثيابه ليتحقق من حقيقة الحال

وأما نضح السراويل بشيء من الماء لينسب ما يجده من بلل إلى هذا النضح فهو مشروع

وأما ما جاء في الكلام المذكور من كونه لو تحقق خروج شيء فلا يلتفت إليه، لأنه يكون صاحب سلس ففيه نظر، لأن هذا الشخص قد يكون يخرج منه البول لمدة ثم ينقطع، فإن كان البول ينقطع في مدة يستطيع فيها أن يتطهر ويصلي فليس بصاحب سلس، فعليه والحال هذه أن يتحفظ وينتظر ريثما ينقطع خروج البول ثم يتوضأ ويصلي

وأما إن كان خروج البول يستمر طيلة الوقت بحيث لا يجد زمنا معلوما يكفي للطهارة والصلاة، فهو مصاب والحال هذه بالسلس، ولبيان ضابط الإصابة بالسلس

وعلى هذا الشخص أن يتوضأ بعد دخول وقت الصلاة، ويصلي بوضوئه ما شاء من الفروض والنوافل، حتى يخرج ذلك الوقت، وعليه عند الجمهور أن يتحفظ بوضع خرقة أو نحوها على الموضع؛ لئلا تنتشر النجاسة في الثياب، ويرى المالكية التخفيف في هذه المسألة؛ فلا يلزمون بالتحفظ من النجاسة لمن كان البول يخرج بغير اختياره ولو مرة في اليوم، ومذهبهم

ومذهب الجمهور هو الأحوط، فهذا ما يتعلق بأحوال من يخرج منه البول بغير اختياره، والحاصل أنه إن كان وهما فلا يلتفت إليه، وإن كان متيقنا، وكان ينقطع زمنا يتسع لفعل الطهارة والصلاة، فعليه أن يتحفظ ويتوضأ ويصلي في زمن انقطاعه، وإن كان خروجه مستمرا فهو صاحب سلس يتوضأ بعد دخول الوقت، ويصلي بوضوئه ما شاء من الفروض والنوافل حتى يخرج ذلك الوقت.

والله أعلم.